موقع يهتم بالدراسات السامية، ويولي اهتماما خاصا باللغة العبرية والثقافة اليهودي

موقع يهتم بالدراسات السامية بشقيها اللغوي والفكري. ويولي اهتماما خاصا باللغة العبرية والثقافة اليهودية

إعلان الرئيسية

 

 - تستخدم اللغة العبرية لاحقة تعبر بها عن نسبة شخص ما أو شىء ما لشخص آخر أو شىء آخر. وهذه اللاحقة هى الياء (י) المشكل ما قبلها بالحيريق قاطن هكذا ← (ִי). كأن نقول مثلاً فى اللغة العربية (مصرى) نسبة إلى (مصر) أو (قروى) نسبة إلى (قرية) وهكذا. ويطلق على الاسم المنتهى بهذه اللاحقة ( الاسم المنسوب) أو ( الصفة النسبية). ومن أمثلة ذلك فى اللغة العبرية:  מִצְרִי (مصرى) نسبة إلى (מִצְרַיִם)(مصر) و (כַּפְרִי) قروى (כְּפָר) قرية.

وتختلف هذه اللاحقة باختلاف جنس الاسم المنسوب أو عدده ، فنجدها ترد على النحو التالى :

- مع المفرد المؤنث        :     ִיָּה      ←      מִצְרִיָּה   مصرية

                                           :     ִית      ←      מִצְרִית   مصرية

- مع جمع المذكر         :     ִיים     ←      מִצְרִיים  مصريون

- مع جمع المؤنث        :     ִיּוֹת     ←      מִצְרִיּוֹת  مصريات

ملحوظة :

1- غالباً ما تحذف إحدى اليائين من لاحقة جمع المذكر، وذلك فى العبرية الحديثة تسهيلاً فى النطق فنقول مثلاً : מִצְרִים بدلاً من מִצְרִיים .

1-  الأسماء المنتهية بعلامة التثنية عند النسبة إليها إما أن تظل بها علامة التثنية مثل: יְרוּשָׁלַיִם القدس ←  יְרוּשָׁלַיְמִי مقدسى . وإما أن تحذف منها علامة التثنية مثل :  מִצְרַיִם  ←  מִצְרִי .

2-    إذا كان الاسم ينتهى بـ (ָה) فإن الهاء النهائية :

- قد تتحول إلى تاء  مثل : עַזָּה غزة ← עַזָּתִי  ←  غزَّاوى. وكذلك: חֶבְרָה مجتمع ←   חֶבְרָתִי اجتماعى.

- قد تحذف مثل : כַּלְכָּלָה اقتصاد ← כַּלְכָּלִי اقتصادى.

3-    تحذف علامة التأنيث (וּת) من بعض الأسماء عندما تلحق بها ياء النسب مثل: מְדִינוּת  سياسة ←  מְדִינִי   سياسى.

4-   قد ينتهى الاسم المنسوب باللاحقة (נִי) المشكل ما قبلها بالقامتس مثل: גוּף  جسم  ←  גוּפָנִי جسمانى -  חֵיפָה  حيفا ←   חֵיפָנִי حيفاوى -  אַמְרִיקָה أمريكا ←   אַמְרִיקָנִי أمريكانى.

ملحوظة: فى بعض الكلمات أحادية المقطع قد يتم تكرار الحرف الأخير منها عند النسب مثل : הַר     جبل←   הֲרָרִי  -   עַם شعب ←  עֲמָמִי شعبى.

        

ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق

إعلان أول الموضوع

إعلان وسط الموضوع

إعلان أخر الموضوع

Back to top button